陶瓷上的种种趣味-【资讯】

陶瓷上的种种趣味

陶瓷的题诗与铭款，有的很富有趣味性。从内容上看，这些趣味性大体上可作如下分类：

理趣　清代景德镇民窑的青花瓷器物上，常可以见到诸如“梧桐一叶落，天下尽知秋”、“一叶得秋意，新春再芳菲”、“一叶从新生，天下尽皆春”、“梧桐一生，天下尽春”、“梧桐一叶生，天下尽芳菲”、“梧桐一叶落，天下尽皆秋”等题句。这些题句，很有些“见微知著”“从现象看本质”的哲理趣味。

禅趣　长沙窑的题诗中有不少有着禅趣，如一件执壶上的“有客问浮世，无言指落花”。当客人问到浮世的时候。不作回答，只用手指指落花，让别人去领悟，这是典型的禅家表达方式。有的紫砂壶铭款也富有禅味。例如一把壶身扁如圆锥好似一顶江南斗笠的笠式壶，上画树阴下苏轼席地品茗的《东坡品茗图》，题铭曰：“笠阴曷，茶去喝，是二是一，我佛无说”，让人会心一笑。

俗趣　1978年河南鹤壁集窑址出土的一件白笔筒外壁书写：“有雨花早开，无霜叶落迟”。笔者儿时参观乡农会没收的地主财物过程中，曾见过画有大公鸡的瓷花瓶上题写“鸡鸣早看天”。类似的民谚在瓷器上经常可以见到。饶平九村窑址出土的青花碗，有的碗壁上题有“蓬莱松柏枝枝秀，方丈芙蓉朵朵鲜；泰山不老年年茂，福海无穷岁岁坚”一诗，这好象是首民间的祝寿词。民谚和民间诗词表现出一种民俗之趣。

情趣　宜兴紫砂壶的铭文大都情趣盎然。例如：一个茶店里一把造型如同一个釉子的釉子壶，题铭为：“四大皆空坐片刻，无分你我；两头是路吃一碗，各奔东西”，非常通俗地写出了茶客们的情形，生动有趣。曼生壶有一壶铭是：“青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶”，体现了人与自然的契合之趣。陈鸣远的一只形如树桩的壶，壶身凹处伏一知了，壶盖上一青蛙盘踞正中，壶底铭款是：“蛤君霸石泉，淳香溢天年”，幽默风趣。晚清书法家梅调鼎在秤砣式的“秦权壶”上题铭：“船载春茗桃源卖，自有人家带称来”，秦始皇统一度量衡，故“权”以秦为准，“秦权壶”上的这一铭款，贴切有趣。晚清艺人韵石制成圆形“博浪锥壶”，形制同张良派刺客在河南博浪沙行刺秦始皇的武器－圆形铁锥一样，将饮茶器皿作杀人武器的造型，有化干戈为玉帛的含义，更妙的是梅调鼎的题铭：“铁为之，沙抟之，彼一时，此一时”，令啜茗人和观者都禁不住会心一笑。瞿应绍曾做“百果壶”，壶身嵌花生、瓜子、豆子、核桃、蘑菇等百果，色彩不一，斑驳陆离，壶嘴形如藕，壶把状如菱角，壶身铭文是：“本是榴房结子多，菱腰藕口品如何，堆成颗粒皆秋色，万果园中次第歌”。文雅的铭诗与审美趣味浅俗的造型、装饰配合得极为妥帖，显示出一种雅俗相谐的机趣之美。

奇趣　有些器物上题写的文字形式奇异，构思巧妙，有一种奇趣。例如雍正年间有一件青花釉里红松竹梅纹瓶，瓶身上的一首五言诗是用用竹叶拼成的：“竹有擎天势，苍松耐岁寒，梅花魁万卉，三友四时欢”，粗心的人只会看到所画的竹叶，细心的人很快就会发现藏有一首好诗，从而大感有趣。宋代磁州窑的一件白地黑花腰形枕上书写了一首《菩萨蛮》，但通篇只有22个字：“落花闲院春衫薄?迟日恨依依．梦回莺舌弄．尤便问人羞”。原来这里每一句都运用了回文的修辞手段：“落花闲院春衫薄，薄衫春院闲花落。迟日恨依依，依依恨日迟。梦回莺舌弄，弄舌莺回梦。尤便问人羞，羞人问便尤”。尽管是一种文字游戏，但不得不叹服它的奇巧。宋代酒坛环着坛腹书写“酒坛香浓”，我少年时代曾见过一件景德镇青花瓷壶环腹写有“也可清心”。我发现这两件器物上的四个字，无论由左向右念还是从右向左念，也无论从哪个字念起，居然都讲得通：坛香浓酒、香浓酒坛、浓酒坛香、香坛酒浓、浓香坛酒、可清心也、清心也可、心也可清、心清可也，不禁大觉奇妙有趣。

充满不同趣味的装饰文字，使得陶瓷在具有使用价值的同时，还有启人心智、使人愉悦的精神价值。

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